Diego González Rodríguez - enero 23, 2026, 18:19

En los últimos momentos de la vida de don Quijote pertenece este fragmento, cuando le dan la extremaunción. Trata temas como, por ejemplo, su locura, que nosotros como lectores seguimos durante toda la obra. También que cuando obró mal fue por locura. ¿Entonces, cuando actuó sin la influencia de don Quijote, fue cuando obró bien; por lo tanto, cuando actuó cuerdo, solo obró bien? Lo último que nos dice se podría interpretar como una crítica a los libros de caballería, que fue lo que hizo que Cervantes escribiera esta obra en primer lugar. Otro tema relevante es la muerte, pues a Alonso Quijano le queda poco tiempo de vida.




Es relevante que don Quijote tenía el deseo sincero de ayudar, pero cuando lo intentaba, solía empeorar las cosas. Un buen ejemplo de esto sería cuando se encontró a aquellos hombres condenados a remar en las galeras. Cuando le contaron sus crímenes, pero en lugar de contar la verdad decidieron edulcorar sus versiones y así sus crímenes parecían menos graves. Esto provocó que, cuando don Quijote los escuchó, pensó que no eran tan malos, así que los liberó. Por eso digo que cuando don Quijote intervenía, las cosas tendían a empeorar; como en el ejemplo que he puesto antes, creyendo estar liberando a aquellos galeotes que él creía condenados injustamente, dejó sueltos a un montón de criminales peligrosos. 




Otro tema que toca es la crítica a los libros de caballería. En la época de Miguel de Cervantes, la caballería, que había dominado los campos de batalla europeos durante siglos, era ya inútil y batallas como la de Bicoca dejaron claro que las nuevas armas de fuego eran mucho mejores que la anticuada caballería pesada, pero aún estaban muy presentes en la literatura europea libros o cantares de gesta que ensalzaban la figura del caballero como un ejemplo de masculinidad bueno, valiente y generoso. Pero en esa época esto era un ideal, pues los nobles dejaron de ir a combatir, y Miguel de Cervantes critica justo esto, el estoicismo y estancamiento de esos valores que ya no tenían sentido. Un buen ejemplo de cómo a la humanidad le cuesta cambiar sus costumbres, a pesar de que la evidencia nos golpea en la cara una y otra vez. Por ejemplo, hoy en día nos cuesta también aceptar al extranjero o la homofobia por ser diferente a lo que hemos aprendido. A pesar de que sabemos que no son malos per se.




Para concluir el texto, me gustaría decir que, a pesar de que don Quijote tuviese el deseo sincero de ayudar, para mí hubiese sido mejor que no hubiese ayudado, pues cuando lo hacía, las cosas empeoraban. También es relevante que este diálogo lo tenga Alonso Quijano al final de su vida y, cuando le dan la extremaunción, el cura se asegura de decirle que los pecados que pudo cometer don Quijote no son suyos. Lo que le calma a Alonso Quijano, puesto que él quería dejar claro que él no era don Quijote y que su locura estaba curada. Por último. El miedo a lo diferente y al cambio es algo normal en el ser humano, pero también es importante saber que como especie nos perjudica enormemente, pues rechazar a una persona por el simple hecho de ser o pensar diferente a ti es un comportamiento que, bajo mi punto de vista, es estúpido; tal vez te estás perdiendo a una persona maravillosa. Y en estos tiempos de gran polarización política es algo que mucha gente hace. Me parece una pena que, en lugar de tratar de sacar entre todos el país hacia adelante, queramos imponer nuestro propio modelo sin intentar entender al otro o incorporar ideas buenas suyas que a nosotros no se nos habían ocurrido. No se trata de imponer un modelo anterior; en mi opinión personal, puede ser una base de la que partir, pero hay que desarrollarla, quitar y añadir cosas para adaptarlo a los cambios. Y esto no se logra tirándose los trastos a la cabeza y acusando a otro de comunismo o fascismo. Se logrará entendiendo al otro y reconociendo que no somos perfectos, pues a pesar de querer hacer las cosas de cierta manera, tal vez nos pasa como a don Quijote y, queriendo ayudar, acabamos dejándolo peor que al empezar, pero si estas cosas se hiciesen con una gran cantidad de gente y con opiniones diversas que han debatido hasta llegar a un consenso, es mucho más difícil que salga mal. El problema de don Quijote era que la única persona que le cuestionaba, Sancho Panza, estaba en un estatus más bajo que él y, además, en la segunda parte del Quijote, el que empezó a estar loco era más él que don Quijote.